הצדקה היא סימן לזרע אברהם אבינו, שנאמר כי ידעתיו למען אשר יצוה את בניו וגו' לעשות צדקה. ואין כסא ישראל מתכונן ודת האמת עומדת, אלא בזכות הצדקה, שנאמר בצדקה תִּכּוֹנָנִי. וגדול העושה צדקה יותר מכל הקרבנות, שנאמר עֲשֹׂה צדקה ומשפט, נבחָר לי"י מִזָּבַח. ואין ישראל נגאלים אלא בצדקה, שנאמר ציון במשפט תפדה, וְשָׁבֶיהָ בצדקה:
ניתן לתרום לישיבה או לתלמודי תורה מכל מקום בעולם - דרך כרטיס האשראי.
נא לשלוח א. מייל או פקס עם פרטי הכרטיס וסכום החיוב,
או להתקשר 02-5812531, או 050-4168896
תרומות ניתן להפקיד בבנק הדאר עבור מתימן יבוא מ.ח. 4874867
או לפקודת מבשר טוב מ.ח. 8388591
''והיה עקב תשמעון'' (חידושים ופרושים מתוך מעיינה של תורה)
''והיה עקב תשמעון''
משל למה הדבר דומה, לבן שאביו דורש ממנו כי ירצה ללמוד תורה, שאם לא כן ילקהו עד שיאמר רוצה אני, הרי ברור איפוא שמוטב לו לרצות לאלתר כדי לחשוך מעצמו את המלקות. כך אומר גם משה רבנו: ''והיה עקב'' – הלא בסופו של דבר ''תשמעון'' – שתהיו מוכרחים לשמוע, כי הרי יכפו אתכם לכך, שאם-כן הלא מוטב כי תשמעו לאלתר... הקש להמשך
בשעה טובה ומוצלחת,
סיימו הילדים בת"ת "מבשר טוב" בירושלים, ות"ת משכנות הרועים "בראשון לציון" את שנת הלימודים תש"ע.
ב"ה הייתה שנה מבורכת של התעלות והתקדמות בלימודים ובעבודת השם, לקראת היותם גדולי ישראל ומנהיגים לעדת תימן המפוארת.
בשנה הבעל"ט נוסיף כיתה ז' בע"ה. היו לנו התלבטויות בעיקר בגלל חוסר תקציב, אך ההורים והילדים הכריחו אותנו להמשיך למרות שאין אנו יודעים עדיין, מאין יבוא עזרי... חוזרים ללימודים ראש חודש אלול הבעל"ט.
פרשת ואתחנן מתוך הספר "מעיינה של תורה"
פרשת ''ואתחנן'' נקראת כל שנה בשבת שלאחר תשעה באב (''שבת נחמו''). עובדה זו הסביר המגיד רבי ישראל מקוזניץ בספרו ''עבודת ישראל'': לפי ההלכה, אסור ללמוד תורה בתשעה באב (חוץ ממדרשי ''איכה'', אגדות החורבן וכיוצא באלה); כי הלימוד גורם שמחה לאדם, ככתוב: ''פקודי ה ישרים משמחי-לב'' (תהילים י''ט, ט). ואין לשמוח ביום החורבן והאבל הלאומי. משום כך אנו קוראים פרשת ''ואתחנן'', המספרת על מתן תורה לישראל, מיד אחרי תשעה באב – שבו פסקנו מלימוד תורה – כדי להדגיש קבל עולם ומלואו, שאנו מתחילים שוב את לימוד התורה ומקבלים עלינו מחדש עול מלכות שמים ועול מצוות.
''אלה הדברים אשר דבר משה… ''
פרשת ''דברים'' נקראת בכל שנה בשבת הסמוכה לתשעה באב, וכל כך למה? כי בפתח הפרשה הזאת מספר משה על חטא מרגלים, שהוציאו דיבת הארץ היעודה לישראל והמיטו בכך אסון כבד על דור יוצאי מצרים (שימותו במדבר ולא יבואו אל הארץ המובטחת) ארעה בליל תשעה באב. כך שנינו במסכת תענית (כ''ט, ע''א) על הפסוק ''ויבכו העם בלילה ההוא'' (במדבר י''ד, א): אותו לילה, ליל תשעה באב היה...
מתוך ספר ש"ע המקוצר אורח חיים ח"ג סימן ק"ג. להרה"ג יצחק רצאבי שליט"א
כיון שבשבעה עשר בתמוז התחילו צרות החָרבן, לכן נוהגין כמה ענייני אבילות מיום זה עד תשעה באב. אין נושאין נשים אפילו מי שעדיין לא קיים מצות פרו ורבו ואפילו סעודת־שידוכין אין עושין בימים אלו ולא סעודת חנוכת־הבית וכיו"ב. ורבים נמנעים אפילו מסתם שירה בפה (חוץ מבשבתות). ורק סעודות של־מצוה שהגיע זמנן, עושים, כגון מילה ופדיון הבן, ואז שרים כרגיל ואפילו בשבוע שחל בו תשעה באב : הקש להמשך
וידאו חדש פרשת קרח:
הרב מאיר צימרוט
מתימן יבוא הקש לצפיה
פרשת ויקח קרח
מה ראה קרח לחלוק על משה? פרה אדומה ראה (מדרש).
אמרו חכמינו במדרש, שכשביקש משה על ישראל אחרי חטא-העגל אמר: ''לי ציוית ולא להם'', שכן נאמרו עשרת הדברות בלשון יחיד ואין ישראל ראויים לעונש. אבל עתה, כיון שטען קורח: ''כל העדה כלם קדושים - כולם שמעו דברים בסיני מפי הגבורה'' , הרי עורר שוב קיטרוג על ישראל בגלל חטא העגל, וקשה איפוא: מה ראה קרח לעולל כזאת?
על כך באה התשובה: ''פרה אדומה ראה'' - הוא שמע את פרשת פרה אדומה, שבאה
זריז נשכר, מספר הילדים מוגבל.
אפשר לצרף חברים יחד ולהחזיק.
בקשה להתפלל על החולים נא להתפלל לרפואת שלמה של: אברהם ישראל צ'רלי בן רחל, ואליהו בן יוסף. ולרפואת: ה"ה יוסף בן משה ערוסי הי"ו והגב' יונה בת יוסף ערוסי שתח' שבנם נ. ערוסי, תרם ללימוד הילדים והבחורים, ולרפואת שלום בן מחפוד עובדיה הי"ו ומרים בת שוקר עובדיה שתח'.
זכות הלימוד והתפילה תעמוד להם לרפואה שלמה ואורך ימים ושנים, בנחת ובבריאות, עם כל חולי עמו ישראל.
נא להתפלל לרפואת האשה היקרה אלן בנט ובכלל כל חולי עמו ישראל.
פרשת דברים מתוך הספר "מעיינה של תורה" 
בטעינה...
.gif?id=3135171)